Анежский монастырь. Ул. Анежска, 12
В одном городке за Прагой жила дочь богатого дворянина, которая всем сердцем влюбилась в бедного земана (низший чин дворянства). У земана была только небольшая разрушающаяся крепость, несколько небольших полей за лесом и доброе сердце. Он хотел жениться на дочке дворянина, но богатый отец выгнал его со двора стаей собак. Девушка не хотела отказываться от своего возлюбленного, дворянин ожесточился и отправил ее в монастырь благословенной Анежки на Старом Месте.
Однако молодая монашка не собиралась провести всю свою жизнь в молитвах, плакала и отказывалась жить по правилам ордена, и сердобольные клариски передали ее отцу, чтобы он забрал ее из монастыря.
Дворянин рассвирепел и отправился в Прагу. Поселился в староместском трактире, и в тот момент, когда собрался за своей дочерью, заметил в дверях бедного земана. Тут же подумал, что бедняк замышляет что-то недоброе, спрятался в тень с того момента стал за ним следить. Ему не пришлось долго ждать. В первый же вечер, едва стемнело, земан покинул свою комнату и кратчайшим путем направился к монастырю.
Дворянин следовал за ним до ограды монастырского сада, там спрятался и стал ждать, что будет дальше. Молодой человек некоторое время нетерпеливо ходил туда-сюда, потом между деревьями над краем ограды показался белый платок, а вскоре и тень девушки. Земан взобрался по каменным выступам, чтобы помочь девушке спуститься на улицу. Отец понял, что наблюдает за похищением своей дочери. В сильном гневе он выскочил из укрытия, сразил мечом земана и дочь, и над ней, умирающей, произнес проклятье, чтобы она мучилась, пока монастырь не превратится в прах. Когда на рассвете соседи нашли тела влюбленных, девушка была холодна, как лед, а молодой человек еще дышал. Позвали доктора, который перевязал ему рану и долго выхаживал его, пока земан не выздоровел. Печальный и бледный он вернулся в свою крепость. Там долгие годы жил один, в воспоминаниях об утраченной любви и бедности.
Клариски похоронили несчастную девушку в монастыре, каждый вечер молились за нее, но снять проклятие отца не могли. Каждую ночь призрак убиенной обходил монастырские коридоры, сад и плакал так, что сердце замирало. И так блуждал еще долго после того, как монастырь был разрушен, а монашки рассеялись по всему свету.
* * *
Время шло, старые стены покрылись мхом, а бывший монастырский сад превратился в деревообрабатывающий двор, где запах роз сменила смола свеженапиленных дров. На краю двора стоял невысокий дом с окошком размером с ладонь, в котором жила молодая симпатичная девушка.
Она была красива, как роза из монастырского сада, но насколько красивая, настолько же и бедная. Как водится, любила она парня, у которого в карманах так же было пусто, но иногда все же позвякивали монеты. У его отца была мастерская шириной в два шага и длиной - в три. Он всю жизнь прожил в бедности, поэтому для своего сына желал лучшей доли. Когда он увидел, что его сын любит девушку, которая еще беднее его, сильно ожесточился и запретил сыну с ней встречаться.
Девушка увидела, что судьба повернулась к ней спиной. Она долго страдала по своему милому, все ее утешали, что время лечит, но девушка становилась все печальнее, пока однажды вечером не решила, что лучше умрет, чем жить без того, кого любила больше всего на свете.
Был вечер, бедняжка приготовила себе яд и, с бутылочкой в руке, долго смотрела в сад, по которому ветер гонял снег. Смотрела в этот белый сумрак, слезы текли по ее щекам, а сердце разрывалось от тоски. Внезапно она увидела во дворе фигуру в серой рясе, какую носили монашки. В первый момент она подумала, что это обман чувств, наваждение в вихре падающего снега, но мираж превратился в женскую фигуру, которая по глубоким сугробам шла прямо к ее окну.
Потом окно распахнулось от внезапного порыва ветра, и в комнату ворвался морозный воздух. Серая фигура выхватила у девушки из ее горячей руки бутылочку с ядом и выбросила ее далеко в снег. Прежде чем девушка опамятовалась, незнакомка выскользнула наружу и исчезла в метели. А снег падал и падал, будто должен был идти до скончания века. Девушка долго стояла у окна, как статуя, размышляла о том, что случилось, и решила жить дальше.
Но жизнь ее была печальна - сын ремесленника лишь время от времени появлялся на углу улицы и боязливо ждал, не увидит ли ее на минутку, но заговорить с ней уже не решался, потому что отец строго запретил с ней встречаться. Девушка мучилась, плакала по вечерам, а когда по ночам не могла уснуть, часами стояла у окна в сад и всматривалась в темноту, будто ожидала чуда.
Наступила весна, снег в саду растаял, вдоль стены появились фиалки, пришло лето, и на дворе высились громады душистых дров; спустя какое-то время листва на деревьях пожелтела, потом опала и скрылась под снегом. Снова ударил мороз, над старым садом падал снег и свистел ветер. Окошко покрылось инеем, и девушка уже не могла смотреть в темноту и на снежные заносы. Она подышала на стекло, растаял маленький кружок, но он замерзал снова и снова. Несчастная девушка сидела на стуле посреди комнаты, свесив голову, и чувствовала, что покинута, одна-одинешенька на всем белом свете.
Однажды вечером ей в лицо ударил ледяной сквозняк. Она подняла голову, окошко было распахнуто, за ним падал снег, из снежного вихря внезапно вынырнула серая фигура, проскользнула в комнату, какой-то момент смотрела девушке в лицо, а потом положила ей на колени маленький мешочек, завязанный красной ленточкой.
Девушка вскочила, мешочек упал к ее ногам и слабо звякнул. Фигура в сером повернулась и исчезла, будто ее и не было, и только за окном продолжал падать снег.
Девушка закрыла окно, зажгла свет, подняла мешочек и высыпала его содержимое на ладонь. Это были золотые дукаты - ровно столько, сколько требовал от невесты отец жениха. Она положила деньги на стол, закрыла глаза и горько расплакалась - зачем ей деньги теперь, когда милый давно забыл о ней?
Плакала и плакала, пока не открылась дверь и на пороге не оказался тот, который все же помнил о ней. Он обнял ее за плечи, стер слезы с лица и сказал: «Пусть будет, что будет, но мы никогда не расстанемся. Руки есть, как-нибудь проживем на свете. Зачем нам деньги, если не будет счастья?»
Девушка показала ему мешочек с красной ленточкой и все рассказала: о снежной метели в саду, о бутылочке с ядом, о долгом ожидании, о странной посетительнице.
Вскоре они поженились, жили счастливо и у них родились дети.
И только привидение молодой клариски в серой рясе продолжает бродить по старым улочкам за Гашталом и тихо плакать о своей погубленной жизни. Проходят месяцы, между камнями вырастает трава, ее высушивает солнце, потом покрывают желтые листья и наконец, снег, но тот тихий плач не прекращается, и слышен снова и снова в ветреные ночи.
Прочитано 2335 раз. Голосов 3. Средняя оценка: 2.33
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Призраков нет, это бесы. После смерти душа попадает в рай либо в ад, и на землю не возвращается. К тому же, мертвого проклясть невозможно, он уже целиком во власти Божьей и люди на него влиять не могут.
ПРОБУЖДЕНИЕ - Олег Хуснутдинов Мы постоянно говорим о серьезных вещах, забывая, что рядом кипит жизнь во всех ее проявлениях, и иногда нужно просто улыбаться, радуясь и просветляясь, как утром ранним при пробуждении! Снова утро, снова в жизнь, я - родился! Ура! Вперед, сегодня снова есть место подвигам!!!
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
Теология : Библейские исследования. Зависть - Инна Гительман Все переводы сделаны мною с помощью Господа.
Адреса других Библейских исследований, не помещённых на этом сайте:
Схема жизни праотцов от Адама до Арфаксада: https://www.stihi.ru/2018/04/23/282
Схема жизни праотцов от Ноя до Авраама: https://www.stihi.ru/2018/04/09/10236
